Continuation:
Researchers note that:
- art must constantly learn reality;
- the question arises here, if miniature art, medieval decorative-applied art did not do that, that is, did not do anything to study reality, then they were engaged in formalism in art, just fell into the stream of imagery;
- so, medieval miniature art is based on the principle of "art is for art".
Source used:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Ardı:
Tədqiqatçılar qeyd edir ki:
- incəsənət durmadan gerçəkliyi öyrənməlidir;
- burada belə bir sual çıxır, əgər miniatür sənəti, orta əsr dekorativ-tətbiqi sənətkarlıq bunu etməyibsə, yəni gerçəkliyin öyrənilməsi üçün bir iş görməyibsə, deməli, onlar sənətçilikdə formalizmlə məşğul olublar, sadəcə təsvirçilik axınına düşüblər;
- deməli, orta əsr miniatür sənətçiliyi “sənət sənət üçündür” prinsipinə söykənib.
İstifadə olunmuş mənbə:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Continuation:
According to our local researchers dealing with Kant's philosophical teachings:
- the philosopher's ideas about works of art are also confirmed in our medieval miniatures, calligraphy, carpet weaving;
- these works clearly express the way of life and moral condition of medieval people;
- medieval artists engaged in patterns and miniatures did not do it to express the pain of socio-political processes.
Source used:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Ardı:
Kantın fəlsəfi təlimlərilə məşğul olan yerli tədqiqatçılarımıza görə:
- filosofun sənət əsərləri barədə ideyaları bizim orta əsr miniatür, xəttatlıq, xalçaçılıq sənətlərində də öz təsdiqini tapır;
- həmin əsərlər orta əsr insanlarının həyat tərzini, mənəvi halını aydın ifadə edir;
- naxışlarla, miniatürlərlə məşğul olan orta əsr sənətkarları heç də bunu ictimai-siyasi proseslərin dərdini ifadə etmək üçün etmirdilər.
İstifadə olunmuş mənbə:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Continuation:
According to the research philosophers who studied Kant's philosophical teachings, the art of painting is the most consistent with the earlier ideas about art.
Patterns are generally built on a certain expedient principle. However, the order in these works has no specific practical purpose. The spectator can give different content to the combination of patterns in his imagination. In this regard, decorative art has no specific purpose, although it helps to revive the moral and political depths of social reality.
Source used:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Ardı:
Kantın fəlsəfi təlimlərilə məşğul olan tədqiqatçı filosoflara görə, incəsənət haqqında əvvəldə qeyd olunan fikirlərə ən çox, dekorativ sənət - naxış sənəti uyğun gəlir.
Naxışlar ümumilikdə müəyyən məqsədəuyğun prinsiplə qurulur. Lakin, bu əsərlərdəki nizamın konkret praktiki məqsədi yoxdur. Tamaşaçı öz təxəyyülündə naxışların kombinasiyasına müxtəlif məzmun verə bilər. Bu xüsusda dekorativ sənət ictimai gerçəkliyin əxlaqi-siyasi dərinliklərini canlandırmağa kömək etsə də konkret məqsəd daşımır.
İstifadə olunmuş mənbə:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Continuation:
For example, thanks to a work of art, people can suddenly find elements of sin in the essence of events that they do not consider sinful. As a result, until that moment, they have to live with a sense of remorse.
Kant's teachings on aesthetic ideas in science and art state that art offers many meanings without being expressed in concepts. It gives life to a person's worldview.
Source used:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Ardı:
Buna belə bir misal çəkmək olar ki, sənət əsərinin sayəsində insanlar günah hesab etmədikləri hadisələrin mahiyyətində birdən-birə günah elementləri tapa bilərlər. Nəticədə həmin ana qədər nübah, hətta savab hesab etdikləri müəyyən işləri bundan sonra peşmanlıq hissi ilə yaşamalıdırlar.
Kantın elm və incəsənət üzrə estetik ideyalar barədə təlimlərində qeyd olunur ki, incəsənət anlayışlarla ifadə etmədən çoxlu anlamlar təqdim edir. Bu, insanın dünya görüşünə həyat verir.
İstifadə olunmuş mənbə:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Continuation:
Philosophers dealing with Kant's philosophical teachings state that:
- Throughout history, spiritual schools have taught clearly understood concepts about "goodness", "sin", "dignity", "regret" and so on;
- Art, with its aesthetic ideas or pictorial images, seems to have tested these concepts in different ways, and different results have been achieved.
Source used:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Ardı:
Kantın fəlsəfi təlimlərilə məşğul olan filosoflar qeyd edirlər ki:
- tarix boyunca mənəviyyat məktəbləri tərəfindən “yaxşılıq”, “günah”, “ləyaqət”, “peşmanlıq” və s. barədə aydın mənalı anlayışlar təqdim olunmuşdur;
- incəsənət isə təqdim etdiyi estetik ideyalarla və ya bədii obrazlarla sanki həmin anlayışları müxtəlif yöndən sınaqlara çəkmiş, buradan da fərqli nəticələr hasil olmuşdur.
İstifadə olunmuş mənbə:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Continuation:
According to Kant, who put forward the aesthetic principle "Art is for art's sake":
- the aesthetic idea proposed by the work of art is not subject to ready-made, certain rules taken from outside, from another, in this sense, this idea is not revealed by the method, the key of those rules;
- when the essence of an aesthetic idea touches any concept, it melts its frame, and that concept loses its original meaning and begins to express more colorful meanings than itself.
Source used:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Ardı:
“Sənət sənət üçündür” estetik prinsipini irəli sürən Kanta görə:
- bədii əsərin təklif etdiyi estetik ideya kənardan, başqasından götürülmüş hazır, bəlli qaydalara tabe deyildir, bu mənada bu ideya həmin qaydaların üsulu, açarı ilə açılmır;
- estetik ideyanın mahiyyəti hər hansı anlayışa toxunanda onun çərçivəsini əridir və həmin anlayış ilkin mənasını itirərək özündən daha çox çalarlı mənaları ifadə etməyə başlayır.
İstifadə olunmuş mənbə:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Continuation:
According to Kant, who put forward the aesthetic principle "Art is for art's sake":
- the aesthetic idea proposed by the work of art is not subject to ready-made, certain rules taken from outside, from another, in this sense, this idea is not revealed by the method, the key of those rules;
- when the essence of an aesthetic idea touches any concept, it melts its frame, and that concept loses its original meaning and begins to express more colorful meanings than itself.
Source used:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Ardı:
“Sənət sənət üçündür” estetik prinsipini irəli sürən Kanta görə:
- bədii əsərin təklif etdiyi estetik ideya kənardan, başqasından götürülmüş hazır, bəlli qaydalara tabe deyildir, bu mənada bu ideya həmin qaydaların üsulu, açarı ilə açılmır;
- estetik ideyanın mahiyyəti hər hansı anlayışa toxunanda onun çərçivəsini əridir və həmin anlayış ilkin mənasını itirərək özündən daha çox çalarlı mənaları ifadə etməyə başlayır.
İstifadə olunmuş mənbə:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Continuation:
According to the philosopher:
- those special rules created by the genius author for each work of art cannot be defined by concepts;
- this order arises in the consciousness of the genius as if involuntarily, as a gift of creation;
- this order appears as a link in an inexplicable cause-and-effect relationship to the end of the universe.
Source used:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Filosofa görə:
- dahi müəllif tərəfindən hər bir sənət əsəri üçün meydana gətirilən həmin məxsusi qaydalar anlayışlarla müəyyən edilə bilinmir;
- bu nizam dahinin bilincində sanki qeyri-ixtiyari, yaradılışın vergisi şəkildə törəyir;
- bu nizam yaradılış aləminin sona qədər izaholunmaz səbəb-nəticə əlaqəsinin bir həlqəsi kimi meydana gəlir.
İstifadə olunmuş mənbə:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Continuation:
Kant adds that:
- undoubtedly, a work of art must be based on rules so that there are no irregularities;
- but the genius does not create this order by learning and taking it from outside, from someone else;
- thus, the genius provides special rules for each work of art.
Source used:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Ardı:
Kant əlavə edir ki:
- şübhəsiz bədii əsər qaydalara əsaslanmalıdır ki, onda nizamsızlıq olmasın;
- lakin, dahi bu nizamı kənardan, başqasından öyrənməklə, götürməklə ərsəyə gətirmir;
- beləliklə, dahi meydana gətirdiyi hər bir sənət əsəri üçün məxsusi qaydalar təqdim edir.
İstifadə olunmuş mənbə:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Continuation:
According to the teachings of Kant's philosophy:
- the form and structure of the art work are free from any conditional frameworks and obligations;
- although the structure of a art work is purposefully determined, its nature seems to be self-constructed;
- in this sense, a genius is like nature, he does not create higher maturity through rules based on any concept.
Source used:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Ardı:
Kantın fəlsəfəsi təlimlərinə görə:
- bədii əsərin forması, quruluşu hər hansı şərti çərçivələrdən, məcburilikdən azaddır;
- bədii əsərin strukturu məqsədəuyğun tərzdə müəyyən olunsa da onun təbiəti sanki özü-özünə qurulmuş, meydaha gəlmişdir;
- bu mənada dahi də təbiətə bənzəyir, ali yetkinlikləri hər hansı bir anlayışa əsaslanan qaydalar vasitəsilə meydana gətirmir.
İstifadə olunmuş mənbə:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Continuation:
This begs the question: how do Kant's philosophical views recognize genius, and what is his approach to his character?
According to the philosopher's philosophical worldview, the genius is the creator of pure aesthetic ideas and worldview.
This can be interpreted as giving rise to aesthetic ideas from a work of art, and aesthetic ideas give rise to deep, rich thoughts. All this is created by the genius.
Source used:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
Ardı:
Burada belə bir sual yaranır: Kantın fəlsəfi baxışları dahiliyi necə tanıyır, onun xarakteri barədə yanaşma necədir?
Filosofun fəlsəfi dünyagörüşünə görə, dahi xalis estetik ideyaların, dünyagörüşünün yaradıcısıdır.
Bunu belə şərh etmək olar ki, bədii əsərdən estetik ideyalar doğur, estetik ideyalar isə dərin, zəngin düşüncələrin yaranmasına səbəb olur. Bütün bunlar isə məhz dahinin əli ilə meydana gəlir.
İstifadə olunmuş mənbə:
https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0mmanuel_Kant
