Continuation:
Confucius thereby put forward the "Hsiao" view.
Here:
duties of family members towards each other are mentioned;
then that approach was developed and applied to the relations between the ruler and the people.
According to the "Hsiao" view, there are two kinds of "Hsiao": "physical" and "sacred".
"Physical Hsiao" advises to help parents, and "Holy Hsiao" to fulfill their wishes and protect them from wrong ways.
Source used: anl.az
Ardı:
Konfutsi bununla "Hsiao" baxışını irəli sürmüşdür.
Burada:
ailə üzvlərinin bir-birlərinə qarşı olan vəzifələri qeyd olunmuş;
sonra həmin yanaşma inkişaf etdirilərək hökmdarla xalq arasındakı münasibətlərə şamil edilmişdir.
"Hsiao" baxışına görə, iki cür "Hsiao" vardır: “fiziki” və “müqəddəs”.
"Fiziki Hsiao" valideynlərə köməyi, "Müqəddəs 'Hsiao" isə onların istəklərini yerinə yetirməyi, onları yanlış yollardan qorumağı tövsiyə edir.
İstifadə olunmuş mənbə: anl.az
Continuation:
According to the teachings of Confucius:
in the existing relationships between people in the society, state, and family, the approach of "not being able to treat yourself, not being able to treat others" is emphasized;
family is given great importance as the most important social institution;
it is suggested that those who do not respect family values will be punished by the heavens;
special importance is given to the topic of respect for parents.
Source used: anl.az
Ardı:
Konfutsi təlimlərinə görə:
cəmiyyətdə, dövlətdə, ailədə insanlar arasında mövcud münasibətlərdə "özünə rəva bilmədiyini, başqalarına da rəva bilmə" yanaşması önə çəkilir;
ailəyə ən vacib sosial institut kimi böyük əhəmiyyət verilir;
ailə dəyərlərinə hörmət göstərməyənlərin göylər tərəfindən cəzalandırılacaqları düşüncəsi irəli sürülür;
valideynlərə hörmət mövzusuna xüsusi əhəmiyyət verilir.
İstifadə olunmuş mənbə: anl.az
Continuation:
Confucian teachings placed great importance on rituals and spirituality to maintain social order.
In these teachings, the concept of the ideal person (tszyun-tszi) is presented to the society. The ideal man was considered noble not because of his origin, but because of his upbringing and his ability to develop his skills.
It was believed that a person should be humane, loving towards people (jen), fair, loyal, sincere. He should always strive to learn and respect his elders, especially his parents.
Source used: anl.az
Ardı:
Konfutsi təlimlərində ictimai düzənin qorunması üçün rituallara və mənəviyyata çox əhəmiyyət veririlirdi.
Bu təlimlərdə cəmiyyətə ideal insan (tszyun-tszı) konsepsiyası təqdim edilir. İdeal insan mənşəyinə görə deyil, tərbiyəsinə və öz bacarığını inkişaf etdirmə qabiliyyətinə görə əlicənab sayılırdı.
Hesab edilirdi ki, insan humanist, insanlara qarşı sevgili (jen), ədalətli, sadiq, səmimi olmalıdır. Həmişə öyrənməyə can atmalı, özündən yaşlılara, xüsusilə valideynlərinə hörmətlə yanaşmalıdır.
İstifadə olunmuş mənbə: anl.az
Continuation:
According to Confucius:
the state is a big family, where the ruler is the father, and the subjects are his children;
the main generosity of subjects consists of loyalty to the ruler, obedience and respect to all elders.
The political ideal of Confucius is the government established by benevolent aristocrats, the observance of each individual's duty in the society, and the observance of established general rules.
Source used: anl.az
Ardı:
Konfutsiyə görə:
dövlət böyük ailədir, burada hökmdar ata, təbəələr (subyektlər) isə onun övladlarıdır;
subyektlərin əsas səxavəti hökmdara sədaqət, bütün böyüklərə itaət və hörmət etməkdən ibarətdir.
Xeyirxah aristokratların qurduğu hakimiyyət, cəmiyyətdə hər bir fərdin öz vəzifəsinə riayət etməsi, qoyulmuş ümumi qaydalara əməl olunması Konfutsinin siyasi idealını təşkil edir.
İstifadə olunmuş mənbə: anl.az
Continuation:
In the teachings of Confucius following recommendations are highlighted for man:
to be demanding towards oneself;
live in harmony with others;
to carry out the assigned duties;
obey the law.
The patriarchal-paternalist concept of the state was developed in Confucian ideology.
Source used: anl.az
Ardı:
Konfutsi təlimlərində insana:
özünə qarşı tələbkar olmaq;
başqaları ilə uzlaşmada yaşamaq;
üzərinə düşən vəzifəni icra etmək;
qanuna əməl etmək
kimi tövsiyyələr vurğulanır.
Konfutsi ideologiyasında dövlətin patriarxal-paternalist konsepsiyası inkişaf etdirilirdi.
İstifadə olunmuş mənbə: anl.az
Continuation:
It is noted that everyone who wants to live in social relations in mutual comfort and harmony should follow this right path.
In Confucian teachings, rulers are called "noble men". It is emphasized that they should take sincere care of their subjects and educate them based on their moral examples.
The philosopher considered noble only those who follow moral principles in their lives.
Source used: anl.az
Ardı:
Qeyd olunur ki, ictimai münasibətlərdə qarşılıqlı rahatlıqda və uzlaşmada yaşamaq istəyən hər kəs bu düzgün yolu izləməlidir.
Konfutsi təlimlərində idarəçilər "alicənab ərlər" adlandırılır. Vurğulanır ki, onlar öz rəiyyətinə səmimi qayğı göstərməli, rəiyyəti öz əxlaqi nümunələri əsasında tərbiyələndirməlidirlər.
Filosof yalnız öz həyatlarında əxlaq ehkamlarına əməl edənləri alicənab hesab edirdi.
İstifadə olunmuş mənbə: anl.az
Continuation:
Some historical sources (Tso-chunan, Mo-tzu, Meng-tzu) even mention that the philosopher worked as the minister of justice under Lu.
It is said that the political teaching of Confucius is based on humanism and ethics. According to these teachings, in terms of ideal governance, statehood should be based on morality, especially principles such as the golden mean and humanity.
In Confucianism, these principles and the policy based on them are called "dao", that is, "right way".
Source used: anl.az
Ardı:
Bəzi tarixi mənbələr (Tso-chunan, Mo-tzu, Meng-tzu) isə hətta filosofun Lu dərəbəyliyində ədalət naziri vəzifəsində çalışdığını qeyd edirlər.
Bildirilir ki, Konfutsinin siyasi təlimi humanizmə və etikaya əsaslanır. Bu təlimlərə görə, ideal idarəetmə baxımından dövlətçilik mənəviyyata, xüsusilə qızıl orta, insanpərvərlik kimi prinsiplərə söykənməlidir.
Konfutsiçilikdə bu prinsiplər və onlar əsasında yürüdülən siyasət “dao”, yəni "düzgün yol" adlanır.
İstifadə olunmuş mənbə: anl.az
Continuation:
For the followers of Confucius, it was of great interest whether the philosopher held high positions in political life.
It is mentioned in the historical sources that he worked as a warehouse guard and, as he said before, he was a shepherd to earn his living.
It is also noted that Confucius worked in high positions in the Lu dynasty and played a major role in political life.
Source used: anl.az
Ardı:
Konfutsi ardıcılları üçün filosofun siyasi həyatda yüksək mövqelərdə olub olmadığı böyük maraq doğurmuşdur.
Tarixi mənbələrdə qeyd olunur ki, o, məslək olaraq anbar gözətçiliyi etmiş, daha əvvəl özünün də söylədiyi kimi, dolanışığını təmin etmək üçün çobanlıq etmişdir.
Həmçinin Konfutsinin Lu dərəbəyliyində yüksək mövqelərdə çalışdığı, siyasi həyatda böyük rol oynadığı qeyd olunur.
İstifadə olunmuş mənbə: anl.az
Continuation:
Historical sources mention that Confucius was descended from the royal family of the Tso-chuanda Shang dynasty.
There is also an opinion that usually such facts are not based on very strong evidence, as if it naturally occurs as a possibility that the philosopher belongs to a ruling dynasty.
About Confucius's family and social position, it is said that he was orphaned at a young age. He was the only person with the name Kung in the Lu dynasty mentioned in historical sources.
Source used: anl.az
Ardı:
Tarixi mənbələrdə Konfutsinin Tso-chuanda Shang sülaləsinin kral ailəsi nəslindən olduğu qeyd olunur.
Belə bir mülahizə də vardır ki, adətən bu kimi faktlar tam da güclü dəlillərə söykənmir, sanki təbii olaraq filosofun bir hökmdar sülaləsinə aid olması ehtimalı kimi meydana gəlir.
Konfutsinin ailə və ictimai mövqeyi barədə bildirilir ki, o, kiçik yaşda yetim qalmışdır. Tarixi mənbələrdə qeyd olunan Lu dərəbəyliyində Kung adını daşıyan tək şəxs o olmuşdur.
İstifadə olunmuş mənbə: anl.az
Continuation:
Historical sources mention that Confucius was descended from the royal family of the Tso-chuanda Shang dynasty.
There is also an opinion that usually such facts are not based on very strong evidence, as if it naturally occurs as a possibility that the philosopher belongs to a ruling dynasty.
About Confucius's family and social position, it is said that he was orphaned at a young age. He was the only person with the name Kung in the Lu dynasty mentioned in historical sources.
Source used: anl.az
Ardı:
Tarixi mənbələrdə Konfutsinin Tso-chuanda Shang sülaləsinin kral ailəsi nəslindən olduğu qeyd olunur.
Belə bir mülahizə də vardır ki, adətən bu kimi faktlar tam da güclü dəlillərə söykənmir, sanki təbii olaraq filosofun bir hökmdar sülaləsinə aid olması ehtimalı kimi meydana gəlir.
Konfutsinin ailə və ictimai mövqeyi barədə bildirilir ki, o, kiçik yaşda yetim qalmışdır. Tarixi mənbələrdə qeyd olunan Lu dərəbəyliyində Kung adını daşıyan tək şəxs o olmuşdur.
İstifadə olunmuş mənbə: anl.az
