Ardı
Fəlsəfi anlamda heç bir həqiqi
sərvətin, həmçinin miras hüququnun:
ü gizlində tutulması müdafiə olunmamış;
ü Şəriət əsasında bununla bağlı müəyyən məsələlər xüsusilə təsbit
olunmuşdur ki,
bu da:
o
əmlakın qorunmasına;
o
bölgüsünə;
o
və yığımına
imkan verir.
Buna baxmayaraq, belə bir zəmin
mövcuddur ki, sərvət əmək vasitəsilə legitimləşməlidir.
Əlavə olaraq, sərvət:
§ ehtiyaclılar;
§ və ümumilikdə cəmiyyət
kimi başqalarının mənafeyi naminə
istifadə oluna bilər.
Böyüklük sərvət və gücdə deyil,
onun müvafiq şəkildə istifadəsinin cavabdehliyindədir.
Bir çox hallarda işə, əməyə
ibadətin, Allaha bəndəliyin bir forması kimi baxılır.
Əbdül Qafar İsmailin və
Norazia Çi Ərşadın tədqiqat işindən
No comments:
Post a Comment