A370.1

 Ardı:

Həmin konsepsiyaya, o cümlədən onun tərəfdarı kimi Nəsirəddin Tusiyə görə ətraf aləmin, təbiət və təfəkkürün, bütün digər varlıqların, mövcud olmasının səbəbi məhz zəruri varlıqdır. Bu, vacibəl-vücud adlanır. Zəruri varlıq ilkin başlanğıcdır və onun yaradıcısı və təsiredicisi mövcud deyildir.

Bu zəruri varlıq tərəfindən bütün sonrakı digər varlıqların yaradılması nəticəsində isə mümkün varlıq ortaya çıxır.  Beləliklə, zəruri varlığın formalaşması özündəndir.

İstifadə olunmuş mənbə:

http://www.anl.az/down/meqale/palitra/2019/mart/01.htm