7-ci mövzu. Qədim
iqtisadi təlimlər
Bəşəriyyətin böyük mütəfəkkirlərindən biri olan
Nizami Gəncəvinin (1141-1209)
cəmiyyətin ictimai ziddiyyətlərini dərindən qavraması və ideal
cəmiyyət haqqındakı fikirləri dünyanın
ictimai-iqtisadi
fikir tarixinin ən qiymətli incilərindəndir.
Şeyx Nizami ele bir alimdir ki, tarixin müxtəlif
zamanlarında böyük idealoji məktəblərin nümayəndələri onun əxlaq dərslərinə
söykənmiş, hətta bəziləri həmin ölməz ideyaları öz təlimlərinin ideoloji əsaslarına
uyğun izah etməyə belə çəkinməmişlər.
N.Gəncəvinin
əsərlərində insan, insanın insana, insanın cəmiyyətə, onu əhatə edən təbii mühitə
münasibəti, cəmiyyətin ədalət və təbii qanunlar əsasında idarə edilməsi kimi bazis məsələlər əsas yer tutur. Nəzəri irsinin və fikir dünyasının
hərtərəfli və dərindən öyrənilməsi göstərir ki, həmin dövrün mühüm
ictimai, iqtisadi və siyasi hadisələri, həmçinin bu
hadisələrin cərəyan etdiyi mürəkkəb
mühit onun əsərlərinin
əsas motivi olmuşdur.
N.Gəncəvi əmək və
sərvət haqqında mükəmməl təlim
yaratmışdır. Bu təlimə görə, əmək maddi və mənəvi sərvətləri
artıran əsas mənbədir
və əmək fəaliyyətinin səmərəliliyi əməyə stimul doğuran
amillərdən asılıdır.
O, hər kəsin öz qabiliyyətinə görə işlə təmin
olunması fikrini, əmək
adamının daima öz baçarıqlarını
artırması ideyalarını irəli sürmüşdür.
Dahi mütəfəkkir iqtisadi davranışları, bununla
bağlı nəzəri ideyaları birmənalı şəkildə əxlaqi təlimlər çərçivəsində təqdim
edir. N.Gəncəvi fərdin iqtisadi maraqlarını və davranışlarını kamil insan
modeli əsasında göstərir. Təqdim olunan kamil insan modelində məmnunluq və xoşbəxtlik
kimi hədəflər, daha geniş anlamda, yəni fərdin sosial-iqtisadi ehtiyaclarının
fövqündə tutulur. İnsanın sağlam əxlaqı, səlis idrakı bütün keçici hisslərdən, o
cümlədən onun bütün iqtisadi maraqlarından üstün qiymətləndirilir.
Tarix göstərir ki, əsrlər keçməsinə baxmayaraq Nizaminin
əxlaq dərsləri bu gün XXI əsr iqtisadiyyatının sağlamlaşması üçün ən gərəkli “resept”lərdən
biridir.
Materialda M.X.Meybullyevin red. ilə 2002-ci ildə
ç.o. “İqtisadi təlimlər tarixi” kitabının məlumatlarından istifadə olunmuşdur.
Ağanemət
Ağayev
No comments:
Post a Comment